Tín ngưỡng tôn giáo ở Campuchia

Vương quốc Campuchia nằm ở phía Đông Nam châu Á và giáp với Việt Nam, Thái Lan, Lào và Vịnh Thái Lan. Campuchia có dân số khoảng 15 triệu người. Phật giáo Nguyên thủy là tôn giáo chính thức và cho đến nay là tôn giáo thịnh hành nhất ở Campuchia. Có số lượng nhỏ hơn của các tín ngưỡng khác bao gồm Hồi giáo, Kitô giáo, Thuyết vật linh, Ấn Độ giáo, tôn giáo dân gian và các tín ngưỡng khác.

7. Lịch sử tôn giáo Campuchia -

Tôn giáo luôn là nguồn cảm hứng văn hóa chính cho người dân Campuchia. Trong gần 2000 năm và hơn thế nữa, người dân Campuchia đã thiết lập một tín ngưỡng tâm linh độc đáo của người Khmer từ Thuyết vật linh đến Ấn Độ giáo và Phật giáo. Tôn giáo ở Campuchia được cho là chịu ảnh hưởng nặng nề của các thương nhân đại dương đã đưa văn hóa Ấn Độ đến các cảng Đông Nam Á trên đường đi buôn bán ở Trung Quốc. Vương quốc Phù Nam là quốc gia Khmer đầu tiên đồng hóa tín ngưỡng tôn giáo do các thương nhân mang lại.

6. Phật giáo Nguyên thủy -

Phật giáo ở Campuchia có từ thế kỷ thứ 5 sau Công nguyên, với những dấu vết bắt nguồn từ đầu thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên. Kể từ thế kỷ 13 sau Công nguyên, Phật giáo Nguyên thủy đã là một tôn giáo nhà nước ở Campuchia và hiện được ước tính có khoảng 95% dân số của đất nước. Phật giáo Nguyên thủy được cho là đã được thực hành ở Campuchia trong ít nhất hai nghìn năm qua. Phật giáo tìm đường đến Campuchia thông qua hai cách khác nhau, và cách thứ nhất là thông qua các thương nhân Ấn giáo vào Đế quốc Phù Nam trong khi hình thức Phật giáo thứ hai đồng hóa vào văn hóa Khmer trong Đế chế Angkor khi truyền thống Phật giáo của người Mon được người Campuchia tiếp thu

5. Ấn Độ giáo -

Dấu vết của Ấn Độ giáo tìm thấy đường vào văn hóa Campuchia trong thời kỳ khởi đầu của Vương quốc Phù Nam. Ấn Độ giáo là một trong những tôn giáo chính thức của Đế quốc Khmer bao gồm Phật giáo Nguyên thủy. Campuchia là nơi có hai ngôi đền duy nhất trên thế giới dành riêng cho Brahma. Ngôi đền Hindu lớn nhất trên thế giới được gọi là đền Angkor Wat và được tìm thấy ở Campuchia.

4. Kitô giáo -

Gaspar da Cruz, một thành viên người Bồ Đào Nha thuộc Dòng Dominican, là nhà truyền giáo Kitô giáo được công nhận đầu tiên vào Campuchia trong khoảng thời gian từ 1555 đến 1556. Theo Cruz, ông cảm thấy rằng nhiệm vụ của mình là một thất bại hoàn toàn vì người Bremens là những người khó chuyển đổi nhất vì Vua sẽ không bao giờ chấp thuận. Trong nhiệm vụ của mình, anh ta chỉ có thể rửa tội cho một người, trên giường chết trước khi rời Campuchia. Sau đó, các nhiệm vụ Baptist được đặt tại các tỉnh Battambang và Siêm Riệp. Năm 1923, một Liên minh Kitô giáo và Truyền giáo được thành lập tại Campuchia và đến năm 1962, họ đã chuyển đổi khoảng 2000 người. Các phái bộ Tin Lành của Mỹ hầu hết đều phổ biến trong các bộ lạc trên đồi và người Chăm và sau khi Cộng hòa Khmer được thành lập dẫn đến sự phát triển của Kitô giáo.

3. Hồi giáo -

Phần lớn các nhóm dân tộc thiểu số Chăm và Malay ở Campuchia thực hành Hồi giáo. Tuy nhiên, số lượng người Hồi giáo ở Campuchia đã xuống cấp trầm trọng trong thời kỳ Khmer Đỏ đến mức thống nhất cộng đồng Hồi giáo trong thế kỷ 19. Hàng năm, một số người từ cộng đồng Hồi giáo Chăm đến Kelantan ở Malaysia hoặc Mecca để học kinh Qur'an hoặc thậm chí để hành hương đến Mecca.

2. Thuyết vật linh, tôn giáo dân gian và các tín ngưỡng khác -

Tín ngưỡng bản địa có nguồn gốc từ các nhóm dân tộc bản địa khác nhau ở Campuchia. Hầu hết các bộ lạc trên đồi thực hành tôn giáo bản địa bao gồm Thuyết vật linh, Tôn giáo dân gian và các tín ngưỡng khác. Hầu hết những người Campuchia thực hành tôn giáo bản địa đều tin vào những linh hồn vô hình và liên kết nước, gạo, đá và lửa giữa những người khác. Khi gặp khủng hoảng, cộng đồng sẽ hy sinh động vật. Các thành phần khác của niềm tin bản địa bao gồm niềm tin vào những điều cấm kỵ và các thực hành khác.

1. Tự do tôn giáo ở Campuchia đương đại -

Hiến pháp Campuchia quy định quyền tự do tôn giáo và Chính phủ tôn trọng quyền tôn giáo này. Phật giáo có thể là tôn giáo chính thức của nhà nước, nhưng chính phủ Campuchia hiện đại tiếp tục đóng góp cho sự tự do chung của các hoạt động tôn giáo. Đã có những trường hợp hạn chế phân biệt đối xử và bất kỳ hình thức lạm dụng nào dựa trên tôn giáo ở Campuchia.