Tín ngưỡng tôn giáo ở Sudan
Sudan là một quốc gia Hồi giáo áp đảo. Nó được coi là tương đối khoan dung của các phe phái tôn giáo khác nhau, mặc dù chủ nghĩa vô thần không được dung thứ. Dân số cụ thể của người vô thần trong nước là không rõ vì niềm tin thu hút hình phạt tử hình. Hồi giáo là tôn giáo của Sudan và phần lớn người Hồi giáo ở quốc gia này theo đạo Hồi Sunni trong khi người Hồi giáo Shia thích thực hành đức tin của họ dưới chiếc ô của Sufism. Kitô giáo có trước Hồi giáo ở Sudan, nhưng sự chinh phục quân sự và buộc phải chuyển đổi tôn giáo bắt đầu từ Thế kỷ thứ 8 và kéo dài đến Thế kỷ 16 đã đẩy đức tin Kitô giáo gần như tuyệt chủng.
Hồi giáo ở Sudan
Hồi giáo là tôn giáo thống trị ở Sudan, với khoảng 95, 3% tổng dân số theo đạo Hồi. Hầu hết người Sudan tuân thủ nhánh Hồi giáo Sunni. Ngoài ra hầu hết người Sunni theo nghi thức Maliki trong khi người kia theo nghi thức của Shafi và Hanafi. Người Hồi giáo Shia là một số lượng ngày càng tăng của Thành phố Khartoum và các ngôi làng xung quanh.
Quá trình "Hồi giáo hóa" Sudan đề cập đến những năm chinh phục quân sự và chuyển đổi tôn giáo kéo dài từ Thế kỷ thứ 8 cho đến Thế kỷ 16. Vào thế kỷ thứ 8, người Hồi giáo đã chinh phục Bắc Phi và mở các tuyến buôn bán nô lệ xuyên Sahara. Các mệnh lệnh của Sufi, các nhóm anh em Hồi giáo, đã tạo điều kiện cho việc chuyển đổi người Nubian Kitô giáo sang Hồi giáo từ Thế kỷ thứ 9 cho đến Thế kỷ 14. Trật tự Sanusi trong Thế kỷ 19 tập trung vào công việc truyền giáo truyền bá đạo Hồi và xóa mù chữ ở vùng Sahel. Kết quả là, phần lớn Sudan đương đại đã trở thành người Hồi giáo. Tuy nhiên, buôn bán nô lệ đã không hợp nhất anh em Hồi giáo dẫn đến xung đột giữa những người châu Phi da đen ở miền nam và Berber Arabized của miền Bắc, điều này thúc đẩy hầu hết các vụ bạo lực được thấy ở Sudan ngày nay, đáng chú ý nhất là cuộc chiến ở Darfur.
Bên cạnh những khía cạnh chủng tộc, một số người Hồi giáo Shia thực hành Hồi giáo dưới chiếc ô Sufism, vì người Hồi giáo Shia được xem xét, cả về mặt xã hội và chính trị, càng gây tranh cãi. Ngoài ra, Salafists và Jihadists đã nhiều lần tấn công Sufi, Shia và các giáo phái khác mà họ coi là dị giáo. Người Sunni ở Sudan thực hành các nghi thức có nguồn gốc phi Hồi giáo và tích hợp chúng với tôn giáo. Như vậy mặc dù có những xung đột đẫm máu giữa các giáo phái, Sudan vẫn là một trong những quốc gia đa số Hồi giáo khoan dung nhất trên thế giới.
Hồi giáo là một tôn giáo độc thần không có sự can thiệp giữa Thiên Chúa và một cá nhân. Người Hồi giáo không ăn thịt lợn, và cho vay nặng lãi bị cấm theo luật Hồi giáo. Sharia chi phối luật gia đình và luật cá nhân như hôn nhân, ly dị và thừa kế. Sharia là luật ở Sudan. Tuy nhiên, Hồi giáo Sudan tin vào ma thuật và tinh thần là nguồn gốc của sự liên kết và bệnh tật.
Kitô giáo
Kitô giáo ở Sudan có từ thế kỷ thứ nhất sau Công nguyên, khi nó xuất hiện dưới con mắt cảnh giác của Đế chế La Mã, và tôn giáo đã phát triển để thống trị phần lớn Sudan ngay sau đó. Hoàng đế Byzantine Justinian vào giữa thế kỷ thứ 6 sau Công nguyên đã biến Nubia thành một thành trì của Kitô giáo. Năm 580, Kitô giáo trở thành tôn giáo chính thức của Nubia, Bắc Sudan hiện tại và tập trung vào nhà thờ Faras. Vương quốc Magarra và Alwa cũng liên kết với Cơ đốc giáo. Một thế kỷ sau, những người buôn bán nô lệ đã giới thiệu Hồi giáo ở nước này, và việc xóa bỏ Kitô giáo bắt đầu. Vào năm 1504, hầu hết các vương quốc Kitô giáo đã sụp đổ. Vào thế kỷ 19, nhà nước Mahdist đã buộc các Kitô hữu Coplic Nubian phải chuyển sang đạo Hồi. Các chế độ kế tiếp của Ottoman-Ai Cập, Mahdist và chung cư Anh-Ai Cập đã củng cố và củng cố Hồi giáo trong nước. Hầu hết các Kitô hữu di cư đến Nam Sudan là một quốc gia Kitô giáo. Các chế độ quân sự khác nhau xoay quanh các cuộc chinh phạt của người Hồi giáo ở Sudan đã đàn áp nhiều Kitô hữu và đến năm 1985, cuộc đàn áp chống Kitô giáo đã gia tăng bao gồm các vụ giết hại các nhà lãnh đạo và mục sư nhà thờ, phá hủy các nhà thờ và các làng Kitô giáo, các cơ sở truyền giáo, trường học và bệnh viện.
Tại Sudan, Kitô hữu, chủ yếu là người Công giáo, chiếm khoảng 1, 1 triệu tín đồ ngày nay, tương đương với tỷ lệ 3, 2% trong tổng dân số. Đất nước này có Tổng giáo phận Khartoum và Giáo phận El Obeid. Thỏa thuận Naivasha về mặt kỹ thuật bảo vệ những người không theo đạo Hồi ở phía bắc. Tuy nhiên, một số giải thích về Luật Hồi giáo ở nước này không công nhận hoặc chấp nhận sự bội giáo và kết hôn với không có người Hồi giáo. Sudan dẫn đầu thế giới là quốc gia khó khăn nhất đối với các Kitô hữu vì tự do tôn giáo hoặc tín ngưỡng bị bỏ qua một cách có hệ thống.
Tín ngưỡng bản địa
Mỗi tín ngưỡng tôn giáo bản địa ở Sudan là duy nhất cho một nhóm dân tộc cụ thể hoặc một số bộ phận nhất định của một nhóm, mặc dù một số nhóm có thể chia sẻ tín ngưỡng và nghi lễ chung nếu họ có chung một tổ tiên hoặc ảnh hưởng lẫn nhau. Trong hầu hết các nhóm bản địa, họ tin vào ma thuật, linh hồn ma quỷ, linh hồn thấp kém và cao siêu và thần thánh. Họ tin rằng linh hồn can thiệp vào cuộc sống của con người khi con người xâm phạm. Những tôn giáo này không có hệ thống và không có thời trang mạch lạc trong các giáo lý và nghi lễ của họ. Thuyết vật linh cũng phổ biến ở Sudan và cùng với tín ngưỡng bản địa chiếm 1, 5% dân số.
Nhà nước tự do tôn giáo ở Sudan
Mặc dù Hiến pháp Quốc gia Tạm thời năm 2005 quy định quyền tự do tôn giáo ở Sudan, hiến pháp thành lập luật Hồi giáo Sharia với tư cách là lực lượng hướng dẫn lập pháp, và các luật, chính sách và quy tắc chính thức của chính phủ ủng hộ Hồi giáo. Người Nubia sống ở vùng núi Nuba vẫn phải chịu sự đàn áp từ chính phủ vì niềm tin và phong tục của họ.
Tín ngưỡng tôn giáo ở Sudan
| Cấp | Hệ thống niềm tin | Tỷ lệ dân số ước tính ở Sudan |
|---|---|---|
| 1 | Hồi giáo (chủ yếu là người Sunni với một số mệnh giá thiểu số) | 95, 3% |
| 2 | Kitô giáo (chủ yếu là Công giáo La Mã với các giáo phái nhỏ hơn hiện tại) | 3, 2% |
| 3 | Thuyết vật linh và / hoặc các tín ngưỡng bản địa khác | 1, 5% |
