Tín ngưỡng tôn giáo ở Uzbekistan

Uzbekistan nằm ở Trung Á và có dân số 31, 5 triệu người. Đất nước này từng là một phần của Đế quốc Nga và sau đó, một phần của Liên Xô. Nó trở thành một quốc gia độc lập vào năm 1991. Phần lớn dân số là người gốc Uzbekistan, khoảng 80%. Mặc dù, đất nước này là quê hương của các cộng đồng đáng kể của các dân tộc khác. Trong số những cá nhân này có một số tín ngưỡng tôn giáo. Bài viết này xem xét các tôn giáo được thực hành rộng rãi nhất ở Uzbekistan.

Tín ngưỡng tôn giáo ở Uzbekistan

đạo Hồi

Hồi giáo là tôn giáo được thực hành rộng rãi nhất ở Uzbekistan, một tín ngưỡng được theo sau bởi 92, 2% dân số của đất nước. Tôn giáo này có một lịch sử lâu dài ở đất nước bắt đầu từ Thế kỷ thứ 8. Người Ả Rập bắt đầu tiến vào Trung Á vào khoảng thời gian này, thành lập triều đại Samanid và mang theo tôn giáo Hồi giáo. Nó lần đầu tiên được tổ chức ở các khu vực phía nam của Trung Á trước khi di chuyển về phía bắc đến các cộng đồng của tổ tiên của Uzbeks ngày nay. Sự lan rộng của nó được khuyến khích hơn nữa bởi Uzbeg, người cai trị Golden Horde, người hỗ trợ công việc của các nhà truyền giáo Hồi giáo. Các tôn giáo ảnh hưởng đến kiến ​​trúc và các công trình học thuật trong toàn khu vực là tốt.

Trong thời kỳ Xô Viết, nhiều nhà thờ Hồi giáo đã bị đóng cửa và nhiều người Hồi giáo bị trục xuất. Mosques không bị đóng cửa đã buộc phải đăng ký với chính phủ Liên Xô. Chính phủ cũng thành lập Hội đồng Hồi giáo ở Trung Á, nơi kiểm soát việc thực hành tôn giáo. Sau khi độc lập, số lượng cá nhân được xác định là người Hồi giáo bắt đầu tăng lên. Tuy nhiên, quan sát thực tế và tham gia Hồi giáo không phổ biến. Ngày nay, nhiều giáo phái được thực hành với Sunnite là phổ biến nhất, tiếp theo là Shia.

Cơ đốc giáo chính thống phương Đông

Tôn giáo phổ biến thứ hai là Cơ đốc giáo chính thống phương Đông. Điều này được thực hiện bởi 5, 9% f dân số, phần lớn là do cộng đồng dân tộc Nga. Kitô giáo đã từng bị xóa sổ trong khu vực bởi Tamerlane, người cai trị đầu tiên của triều đại Timurid. Sau khi Nga giành quyền kiểm soát vào giữa những năm 1800, tôn giáo được giới thiệu lại và các nhà thờ Chính thống được xây dựng.

Những niềm tin khác

Tín ngưỡng của người thiểu số, như Công giáo La Mã, Do Thái giáo, Zoroastrian, và những người khác, được thực hành chung bởi khoảng 1, 9% dân số. Công giáo La Mã được thực hành chủ yếu bởi cộng đồng dân tộc Ba Lan. Do Thái giáo được thực hành bởi người Do Thái Bukharan, nhiều người đã rời khỏi đất nước sau khi giành độc lập. Zoroastrianism là một tôn giáo bản địa được thực hành từ lâu trước khi đạo Hồi ra đời. Ước tính có khoảng 7.400 người theo dõi ở Uzbekistan ngày hôm nay.

Tự do tôn giáo

Tự do tôn giáo được bảo vệ bởi Hiến pháp của Uzbekistan. Chính phủ, tuy nhiên, không duy trì quyền này trong thực tế, và thậm chí đã nỗ lực để hạn chế một số thực hành tôn giáo. Luật pháp nghiêm cấm, in ấn và giải ngân các công trình tôn giáo, và thành lập các trường tôn giáo tư nhân. Nói chung, xã hội thống trị Hồi giáo chấp nhận các tôn giáo đã đề cập trước đó, nhưng không tha thứ cho những nỗ lực chuyển đổi Uzbeks. Chính phủ cũng đã thiết lập một yêu cầu đăng ký cho các giáo phái tôn giáo. Nếu không được đăng ký, tôn giáo không thể được thực hành hợp pháp. Quy định này được sử dụng để hạn chế một số tôn giáo được thực hành, đặc biệt là các giáo phái Kitô giáo nhỏ hơn như Ngũ Tuần. Đã có báo cáo về cuộc đàn áp tôn giáo bao gồm các cuộc đột kích, bắt giữ và kết án các học viên của một số tôn giáo trái phép. Trong một trường hợp, một lãnh đạo nhà thờ đã bị kết án 4 năm trong trại lao động. Điều này cũng đã xảy ra trong các nhóm Hồi giáo không được công nhận mà chính phủ tin rằng có liên quan đến các hoạt động cực đoan. Một số người đã báo cáo bạo lực trong cộng đồng, đặc biệt là chống lại Kitô hữu và những người cải đạo Cơ đốc gần đây.

Tín ngưỡng tôn giáo ở Uzbekistan

Cấp	Hệ thống niềm tin	Tỷ lệ dân số của Uzbekistan
1	đạo Hồi	92, 2%
2	Cơ đốc giáo chính thống phương Đông	5, 9%
3	Công giáo La Mã, Do Thái giáo, Zoroastrianism và các tín ngưỡng khác	1, 9%