Vô chính phủ là gì?

Từ "Anarchy" được tạo thành từ "Anarchy, với hậu tố là ism." Từ "vô chính phủ" có nguồn gốc từ Hồi anarchos, một từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là không có thẩm quyền, một triết lý chính trị ủng hộ các xã hội tự trị dựa trên các thể chế tự nguyện. Thường được gọi là xã hội không quốc tịch, vô chính phủ là tiêu cực đối với ý tưởng của nhà nước, giữ nó là không cần thiết, không mong muốn và có hại.

Trong một nhà nước, phe đối lập là trung tâm. Tuy nhiên, trong chủ nghĩa vô chính phủ, điều này đòi hỏi phải có tổ chức phân cấp hoặc quyền lực đối lập trong việc thực hiện các mối quan hệ của con người. Chủ nghĩa vô chính phủ phát triển ở phía tây trước khi lan rộng khắp từ đầu thế kỷ 20.

Thông thường, vô chính phủ được coi là một hệ tư tưởng xa vời với phần lớn kinh tế học vô chính phủ và triết học pháp lý đi ngược lại những diễn giải độc đoán về chủ nghĩa cộng sản hoặc kinh tế có sự tham gia. Thay vì đưa ra một cơ thể cố định của học thuyết từ một quan điểm cụ thể, chủ nghĩa vô chính phủ tuôn trào và tuôn chảy như một triết lý.

Các loại vô chính phủ

Có nhiều loại khác nhau và truyền thống của chủ nghĩa vô chính phủ tồn tại. Trường phái tư tưởng có thể khác biệt và hỗ trợ bất cứ điều gì từ chủ nghĩa tập thể đến chủ nghĩa cá nhân. Các chủng của chủ nghĩa vô chính phủ thường được chia thành các loại của chủ nghĩa vô chính phủ cá nhân hoặc vô chính phủ xã hội. Cả hai trường phái tư tưởng đều có nguồn gốc khác nhau. Chủ nghĩa vô chính phủ cá nhân nhấn mạnh vào tự do tiêu cực. Trong trường hợp này, một người theo chủ nghĩa vô chính phủ cá nhân đối lập với sự kiểm soát của nhà nước hoặc xã hội đối với một cá nhân, trong khi một người vô chính phủ xã hội lại tin rằng, để một người đạt được tiềm năng đầy đủ của họ, họ cần xã hội đáp ứng nhu cầu của họ. Điều này được gọi là tự do tích cực.

Các loại vô chính phủ khác có ý nghĩa về mặt thời gian và lý thuyết. Có những cái được tạo ra trong suốt thế kỷ 19 và những cái đến sau. Cái trước là trường phái tư tưởng vô chính phủ cổ điển trong khi cái sau là trường phái hậu cổ điển. Ngoài các phe phái, còn có chủ nghĩa vô chính phủ triết học. Đây là một trường phái tư tưởng vô chính phủ, thể hiện một lập trường lý thuyết rằng nhà nước không có tính hợp pháp về mặt đạo đức nếu không chấp nhận mệnh lệnh của cách mạng để thoát khỏi nó.

Nhà xã hội chủ nghĩa tiên phong và nhà văn chính trị Pháp Pierre-Joseph Proudhon là người đầu tiên tự xưng là người vô chính phủ. Ông lập luận, trong Qu'est-ce que la ownete (tài sản là gì) gây tranh cãi của ông rằng luật pháp thực sự của xã hội không liên quan gì đến chính quyền. Ông thấy trước sự xuất hiện của trật tự xã hội tự nhiên và sự giải thể cuối cùng của chính quyền. Proudhon phân biệt giữa khả năng chính trị lý tưởng và quản trị thực tế.

Chủ nghĩa vô chính phủ lẫn nhau là e ngại đối ứng, liên đoàn, hợp đồng tự nguyện, hiệp hội tự do và cải cách tín dụng và tiền tệ. Chủ nghĩa vô chính phủ tập thể, mặt khác, đề cập đến chủ nghĩa xã hội cách mạng. Những người vô chính phủ theo chủ nghĩa tập thể ủng hộ sở hữu tập thể trong khi phản đối tất cả quyền sở hữu tư nhân đối với bất kỳ phương tiện sản xuất nào. Anarcho-cộng sản là một lý thuyết theo đó tiền, thị trường, nhà nước và tài sản tư nhân bị bãi bỏ mặc dù sự tôn trọng đối với tài sản cá nhân vẫn được giữ lại. Thay vào đó, có quyền sở hữu chung đối với các phương tiện sản xuất, hiệp hội tự nguyện và việc tiêu thụ của họ dựa trên nguyên tắc, Từ mỗi tùy theo khả năng của anh ta, theo từng nhu cầu của anh ta, chủ nghĩa vô chính phủ cá nhân có một số truyền thống, nhưng tất cả nhấn mạnh vào một cá nhân và ý chí của họ hơn bất kỳ yếu tố quyết định bên ngoài nào khác.

Chủ nghĩa vô chính phủ xanh (còn gọi là chủ nghĩa vô chính phủ sinh thái) nhấn mạnh vào các vấn đề môi trường, chủ nghĩa vô chính phủ kết hợp chủ nghĩa vô chính phủ với chủ nghĩa nữ quyền xem chế độ gia trưởng như một biểu hiện của sự ép buộc không tự nguyện, chủ nghĩa hòa bình bác bỏ bạo lực trong cuộc đấu tranh vì thay đổi xã hội vô chính phủ tôn giáo.